Cette étude montre comment Henriette de Marans, née Henriette Edme en 1719, façonne son image de femme cultivée, comment elle est l’actrice de la construction de son identité. Henriette de Marans vit dans le Perche Vendômois (entre Maine, Beauce et Orléanais) comme ses semblables de la petite et moyenne noblesse provinciale. Elle n’est ni brimée ni particulièrement encouragée, elle véhicule les lieux communs lus et entendus, elle ne revendique pas. Elle incarne un modèle de femme cultivée au siècle des Lumières, une femme qui sait et en fait un tremplin pour exister.

Avec le soutien de l’université du Maine.

Comment les savoirs viennent aux femmes ?

• Instruire les filles des Rouaudières : deux modèles, deux enjeux différents
• La sociabilité au château, apprentissage des plaisirs et plaisirs de l’apprentissage
  Journal et identité, de la quête personnelle à la revendication sociale
• Les influences spirituelles de Mme de Marans, entre morale et philosophie
• « La médecine de l’âme », la recherche d’un système conciliant le moi et la foi
• Mme de Marans et l’identité nobiliaire : un discours féminin sur l’excellence
  Les choix d’une ambitieuse ? L’admirable normalité de Mme de Marans
• S’approprier et entretenir des pratiques culturelles interdites ?
• Une réflexion sur la place de la femme dans la société des Lumières