Compte rendu de la thèse

La nostra tesi si è proposta di definire la peculiarità dell’immagine femminile del Cortegiano rispetto alla tradizione, riservando particolare attenzione alla sua influenza sulla modellizzazione e sulla precettistica del Cinquecento.
Sforzo preliminare è stato quello di offrire una sintesi critica della tradizione misogina e filogina dall’antichità al primo Rinascimento.
La figura muliebre è stata analizzata nel Cortegiano non solo nella modellizzazione del libro III, ma anche all’interno degli esempi, della disputa di genere, della diegesi, e nel suo rapporto col cortigiano, in funzione del quale sembra determinarsi la sua pur limitata emancipazione.
Mentre i precedenti approcci critici al tema hanno seguito un orientamento femminista mirato a verificarne l’emancipazione nei termini di accesso allo spazio pubblico e di acculturazione, noi ne abbiamo piuttosto evidenziato la centralità della bellezza e del piacere, nel contesto di una società dell’estetica, comunicazione e mediazione. Al binomio bellezza e virtù abbiamo fatto risalire l’essenziale ruolo di mediatrice assegnato alla donna.
Inoltre abbiamo rilevato una ulteriore prova della centralità del femminile nella femminilizzazione del maschile, un’operazione innovativa in quanto fortemente divergente dalla linea filogina tradizionale, che abbiamo posta in relazione con la trasformazione dell’aristocratico da cavaliere armato a uomo di lettere e di mondo nella società cortigiana e aristocratica della conversazione piacevole, nonché con la sua condizione di servizio.
privato e dalla famiglia quando la corte decade nel clima dell’assolutismo e della Controriforma.

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