Extrait de l’article

Ce n’est pas, croyons-nous, porter atteinte à la mémoire de Michel Delalande que de prétendre que son œuvre religieuse a dépassé son oeuvre profane dans l’admiration des foules. Les contemporains eux-mêmes ne semblent pas avoir mis le double message sur un même plan. Ce point de vue n’est-il pas sujet à révision ? C’est ce que l’on souhaite examiner durant les quelques instants qui nous ont été accordés.

Nous chercherons, d’une part, quelles raisons ont pu déterminer notre auteur à ne point cultiver avec plus de dilection l’art dramatique, l’art du spectacle ; d’autre part, nous voudrions dire comment se présentent à nous ses ballets et rappeler dans quelles circonstances il est appelé à les écrire ; enfin, deux exemples étant pris à témoin, nous souhaitons mettre l’accent sur son apport personnel dans l’histoire du divertissement versaillais.

Lire la suite (Persée)